Ernesto
Che Guevara, el Che, fue el promotor en Cuba del trabajo voluntario.
El trabajo voluntario es un factor ideológico económico y moral, un
elemento importante del sistema de dirección económico desarrollado
por el Che.
”... porque el socialismo, en esta etapa de construcción del socialismo y comunismo, no se ha hecho simplemente para tener nuestras fábricas brillantes, se está haciendo para el hombre integral, el hombre debe transformarse conjuntamente con la producción que avance, y no haríamos una tarea adecuada si solamente fuéramos productores de artículos, de materias primas, y no fuéramos a la vez productores de hombres”.
”... porque el socialismo, en esta etapa de construcción del socialismo y comunismo, no se ha hecho simplemente para tener nuestras fábricas brillantes, se está haciendo para el hombre integral, el hombre debe transformarse conjuntamente con la producción que avance, y no haríamos una tarea adecuada si solamente fuéramos productores de artículos, de materias primas, y no fuéramos a la vez productores de hombres”.
El
pensamiento del Che es un desarrollo lógico del pensamiento de Marx,
Engels y Lenin. El pensamiento del Guerrillero Heroico constituye un
rico manantial de ideas y soluciones, de formas socialistas para la
construcción de la nueva sociedad. Y el trabajo voluntario es un
gran ejemplo fehaciente.
Para
él, el trabajo voluntario “... es el que se realiza fuera de las
horas normales de trabajo sin percibir remuneración económica
adicional. El mismo puede realizarse dentro o fuera de su centro de
trabajo”.
Una de las tareas más importantes en el
período de transición, al realizar simultáneamente con la
socialización de la propiedad sobre los medios de producción, es la
creación de una nueva actitud ante el trabajo. Y uno de los hechos
concretos más significativos de los cambios que generan las
relaciones de producción socialistas, es el surgimiento de una nueva
modalidad de trabajo, el trabajo voluntario.
El
trabajo voluntario contribuye también paulatinamente a que en el
tiempo se genere una identidad y sentido de relación individual con
la tarea laboral cotidiana.
El trabajo voluntario tiene importancia económica y en su desarrollo, los trabajadores rompen los records de productividad alcanzados en las jornadas de trabajos habituales.
El trabajo voluntario tiene importancia económica y en su desarrollo, los trabajadores rompen los records de productividad alcanzados en las jornadas de trabajos habituales.
Su
importancia capital radica en su papel en la educación comunista;
constituye “... una escuela creadora de conciencia, es el esfuerzo
realizado en la sociedad y por la sociedad como aporte individual y
colectivo y va formando esa alta conciencia que nos permite acelerar
el proceso de tránsito”.
“El
trabajo voluntario es parte de esa tarea de educación, de que hemos
hablado a los compañeros (apuntaba el Che). En los lugares que no se
pueda hacer, no hay que inventarlo”.
Pero
el Che no solo se preocupó de la definición teórica y de la
importancia del trabajo voluntario, sino que dedicó iguales
esfuerzos a su organización, instrumentación, modalidades, control
y desarrollo.
Para
él la buena organización es el elemento primordial del desarrollo
mismo. Luchaba para que no se pierda tiempo en este.
Destacaba
que se hace trabajo voluntario no con el propósito de quemar
energías físicas sino para incorporarlas "... a un trabajo que
rinda algo y que sirva de formador de conciencia".
Insistía
que hay que llevarlo a las masas con organización y contenido, que
las personas se sientan útiles, "... es decir, la
identificación del hombre con el trabajo es algo que hay que
conseguir, hay que organizarlo".
Resalta
la importancia de control: el más estricto control del resultado del
trabajo realizado, sin burocratismo. El Che no concebía que se
pudiera realizar en un centro laboral trabajo voluntario en una tarea
en la que no se hubiese cumplido antes la norma de trabajo. El
trabajo voluntario se desnaturaliza y se distorsiona cuando en este
se enmascara la ineficiencia de los cuadros y la indisciplina de los
trabajadores. No concebía que se pudiera incumplir la norma de
trabajo y luego con trabajo voluntario tapar la falta de exigencia y
la indisciplina.
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